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虚云老和尚

点击:1394次     添加时间:2011-7-20 23:12:08     来源:本站     发布人:admin    

 

虚云老和尚(1840一1959),原籍湖南湘乡人,父名萧玉堂任福建泉州幕府,虚云生于泉州。19岁在福州鼓山涌泉寺披剃为僧,坂依妙莲和尚,法名古岩,字德清,号虚云。出家后,遍游国内外各地佛教名山古刹,朝礼拜佛,深研佛理。清光绪十五年(1889......

  虚云老和尚(1840 一1959 ) ,原籍湖南湘乡人,父名萧玉堂任福建泉州幕府,虚云生于泉州。19 岁在福州鼓山涌泉寺披剃为僧,坂依妙莲和尚,法名古岩,字德清,号虚云。

  出家后,遍游国内外各地佛教名山古刹,朝礼拜佛,深研佛理。

  清光绪十五年( 1889 )、光绪二十八年(1902 ) ,虚云两次上鸡足山,朝礼迦叶尊者,目睹子孙和尚世代继承产业,与俗人无异,僧规堕落,道场败坏,非本山子孙,不准在山中居住。此时,虚云就发愿在山结一茅庵,开单接待朝山僧侣,遭到子孙和尚拒绝,只好离开鸡山。

  光绪三十年(1904 ) ,虚云应昆明筇竹寺住持梦佛邀请,来寺讲经后,大理提督张松林、李福兴又请虚云到大理讲经,并任崇圣寺住持。虚云不愿居住城市,要求在鸡山得一 片地,恢复迦叶道场,开单接众。当时由宾川知州办理,寻得一破院钵孟庵(又名迎祥寺)让虚云居住。钵孟庵自嘉庆(1796 一1820 )后即无人居住,殿堂倾圮,败瓦颓垣,一片荒芜。目睹此景,虚云就发愿扩建寺院,创立十方丛林,开单接众,恢复迦叶道场。

  庵门外右方有一巨石横陈,妨碍建筑施工,于是虚云率10 余僧人,亲自动手将巨石移至左边,一时观众惊为神奇。人称为“云移石”,游山人士多有题咏,虚云也有诗记述这件事。

  建筑寺院,需用大量资金。虚云留戒尘和尚在山料理事务,他独自一人,前往腾冲募化。当地官绅留虚云长住腾冲,虚石以修寺募化为急,信众踊跃乐捐巨款,于是回山先做好备粮、备料的工作,井在庵中立定规约,重振律仪。这时山中寺院也受到虚云的影响,开始改革,着僧衣,吃素菜,上殿、挂单。接着虚云又到南洋、缅甸一带,经吉隆坡、台湾、日本等地,一路募化。回国后进京请藏,受到清朝政府的封赠:钵孟庵迎祥寺加赠名“护国祝圣寺”,钦赐《 龙藏》 銮驾全副,钦命方丈,御赐紫衣钵具,钦赐玉印、锡杖、如意,封赐虚云佛慈宏法大师,奉旨回山传戒。

  《 藏经》 运至上 海后转厦门,由海运经泰国、缅甸仰光,然后驮运至鸡山。虚云又沿途募化,得款甚巨,解决了建寺资金的刃难。

  祝圣寺建成,开创了鸡足山第一座十方从林,招米国内外僧侣及旅游人士,衰落的迦叶道场,又出现中兴气象。

  虚云一生苦行清修,勤俭朴素,生活淡泊,在修建祝圣寺时,除操劳全寺设计、建筑施工、规划外,还亲身参加搬石运木的劳动。

  虚云身材瘦长,须发斑白,银髯飘拂,道貌清癯,目炯炯有光,一副蔼然长者相。对寺院弟子谆谆教诲,不论僧俗,人们对他都十分尊敬。

  民国7 年(1918 ) ,云南省长唐继尧派员迎请虚云赴昆明,宾川县长以道途遥远,拟用乘舆并派兵护送。虚云辞谢,仅带徒弟修圆同路,携一笠、一蒲、一铲、一藤架步行至昆。虚云在鸡山先后15年,是近代对鸡山贡献最大的一位高僧。虚云到昆明后,在西山华庭寺任住持12 年,于民国19 年( 1930 )离开云南。

  虚云老和尚的一生,经历了15座道场,中兴6 大名刹,重建大小寺院庵堂80 余处。

  1953 年,应邀赴北京参加中国佛教协会成立大会,被推为名誉会长。

  1959 年,在江西云居山真如寺圆寂。

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